因為開放大陸團觀光，所以這一個月大陸冷氣團一直來台（耶？）以至於黑貂這些天沒出去東跑西跑，也沒出門大吃特吃，全窩在家陪貓貓冬眠，所以沒有更新網誌......
雖然天氣還沒回暖，確實也還沒有新東西可以寫，不過翻了翻相本，大漢溪左岸最後一段還有一小段補遺沒寫，就趁機來補齊吧。
之前的大漢溪左岸自行車道，結束在八里的渡船頭，不過其實繼續騎下去的話，還有一小段約1公里多的自行車道，通往十三行博物館。過了渡船頭不遠，可以看到個永續教育中心，跟很多觀光景點的生態展覽差不多，也有些關於周遭環境的介紹及展示，有空的話也不妨參觀看看。
過了永續教育中心，會看到個動作還挺可愛的雕像，而且頗大隻，算是很明顯的路標？
這段路上有不少的溼地植物景觀，以黑貂貧瘠的植物學知識來看，這應該是紅樹林吧？附近好像也就這個植物最有名了。（笑）
因為路程真的很短，所以很快的就接到了博物館路，路旁有自行車道，不用跟汽機車搶道。
十三行博物館到了！這次的大漢溪左岸補遺也終於告一段落了，收工收工，繼續打黑角龍去......
開玩笑的，還是要稍微介紹一下博物館裡面的展覽。
十三行文化遺址是二級古蹟，由地質學者林朝棨勘查後，史前遺址的命名多採用發現地的最小地名，而十三行遺址之所在地，新北市八里區頂罟村的別名為『十三行莊』因而得名。後經考古學者石璋如、臧振華、劉益昌等人陸續發掘出極具代表性之文物及墓葬遺物等，為距今1800年至500年前臺灣史前鐵器時代之代表文化，其人種可能與平埔族凱達格蘭族有關。
出品重要文物為陶器、鐵器、煉鐵爐、墓葬品及與外族之交易品等，其代表性 文物為人面陶罐等。（以上文字部份節錄自十三行博物館官方網站）
後來因為八里污水廠的興建，所以引起一陣搶救熱潮，也才有現在的十三行博物館的興建。
館內的裝潢蠻樸素的，沒有過多花俏絢麗的裝飾，對於一個以考古為主題的博物館來說，黑貂覺得這樣是相當恰如其分的。
館內佈置了許多當時考古過程的情境復原模型，讓一般大眾更加了解考古過程的詳細經過及情形。
另外也有些原住民的想像示意？是該叫他們為十三行人嗎？（笑）
墓葬品算是十三行遺址的一個重要特色，所以當然也有實景展示，做的相當逼真呢。
等身大的實景展示外，也有些比較小型的情景示意模型。像這個就是考古學家一照出土的文物所作的想像，借此一窺當初先民的生活。
陶罐算是十三行的指標性文物了吧？館內陳列了許多復原後的陶器，這個算是其中一個復原的比較完整的陶罐。
陶器上的紋飾相當的多樣化，不知道在當初的原始社會中，這些是不是如同LV一般的存在？（笑）
當然也有些復原情況比較不那麼完整的陶罐，缺少的部份就由石膏補上，說真的這樣的拼湊風格，也別有一番特色。
這裡也有關於當初陶器的製作過程的示意模型。
這裡是最高處的所謂「時光空橋」，有懼高症的人可要好好考慮是否要上來。新聞似乎有報導過這邊會造成裙裝女遊客走光？黑貂當天去真的是「走光」了，一個女遊客都沒有......orz
從時光空橋旁邊的窗戶可以遙望污水處理場區及台北港，黑貂當天去的時後有點小雨，這種飄著細雨的天候也頗有詩意的感覺。
既然都到了八里，回程當然是要去吃一下黑貂超愛的孔雀蛤啦！那肥美的貝肉炒醬油九層塔，光是醬汁黑貂就可以吃三碗飯呢！
這次大漢溪左岸自行車道真的是結束了，雖然陸陸續續拖了很久才全部寫完，不過也終於是告一段落了。據說右岸的部份已經可以從新店一路到淡水了？如果哪天黑貂還想虐待自己的話，應該也是會去把右岸跑一遍吧。
為了避免催稿所以不寫敬請期待。（笑）
以上
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